****************************************************************** ********** Teorias Críticas da Comunicação - Seminários ********** ****************************************************************** Versão : 04/07/2007 Professor: Eugênio Rondini Trivinho Autor : Leandro Salvador ( leandrosalvador.com.br ) ---------- 22/03/2007 ---------- * Cibernética - Norbert Wiener - entropia - página 20 - desorganização dos elementos que compõe um sistema - medida de desorganização de um sistema - > entropia ==> > desorganização - melhor maneira de demonstrar - 2a Lei da Termodinâmica - a entropia total de um sistema termodinâmico isolado tende a aumentar com o passar do tempo - há perda de calor... - informação pode ser dissipada, mas não recobrada - qq transmissão ou remanejamento de mensagens - resulta em perda de informação - homeostase - mecanismo de realimentação negativa - capacidade de um organismo de ir contra à entropia - mecanismo de sobrevivência - mecanismo "anti-caos" - computadoras --> máquinas computadoras --> máquinas de computar - feedback - replicação - PESQUISAR A ETIMOLOGIA!!! - (capacidade de) aprendizagem - mercadoria - oq faz de uma mercadoria ser uma boa mercadoria? - é sua capacidade de após passar de mão em mão - manter suas características / propriedades originais - pouco depreciar - informação como mercadoria - a informação quando passa por todo o "meio de comunicação" - perde suas propriedades originais - competitividade - vem do aumento da produção de informação - e não da proteção / sigilo da informação - relação com Flusser - átomos humanos - humanos como mecanismos de uma engrenagem ---------- 29/03/2007 ---------- * Two Step Flow - Lazarsfeld e Katz - > massa ==> < comunicação pessoa-a-pessoa - comunicação de massa e comunicação interpessoal confundem-se - propaganda - comercial --> produto - política --> disputa política - comunicação de massa - > influência na opinião da massa vem dos "Mass Media" - fluxo - fluído de comunicação vindo da mídia --> líderes de opinião --> influenciáveis - publicidade x propaganda - publicidade --> - > eficiência - atua num nível psicológico + simples - propaganda - trabalha com valores + arraigados - meios de comunicação - estrutura de propriedade e controle comercializáveis - objetivo --> lucro - beneficiado --> capital - exposição - dos indivíduos - aos meios de comunicação - são imensuráveis - tempo livre - nova ironia - reflexão - tantos homens lutaram para que tivéssemos + tempo livre - e utilizamos nosso tempo com este tipo de coisa --> a mídia - analogia - a namorada que fica tão feliz com o anel que ganhou do namorado - que imediatamente marca um encontro com outro rapaz para mostrar o novo anel - questões em aberto - conformismo social - mantém status quo - influência no gosto popular - instrução x compreensão - influência dos meios - depende, em certa medida - do contato pessoal dos indivíduos - novos termos - líderes de opinião - fazem a intermediação entre - emissor --> fontes de informação - receptor --> alvo - opinião / comportamento - 5 teses do Two Step Flow (Teoria dos Efeitos Limitados) - 1. agulha subepidérmica dos meios de comunicação - 2. influência dos líderes de opinião - era muito < do que se imaginava - 3. meios de comunicação tinham um efeito limitado - baseado em referendo a valores existentes - lastreados nas relações sociais - pois reforçam valores já existentes na sociedade - caso contrário as mensagens não seriam absorvidas pelas sociedades - assim as mensagens - estimular - reforçar - mudar idéias - 4. a ação / efeito dos meios de comunicação dependia + dos meios de comunicação do que das próprias informações - precede a tese de McLuhan de que - "o meio é a mensagem" - 5. reforço à comunicação interpessoal - era uma teoria sobre os líderes de opinião - e não sobre os meios de comunicação - onde o fundamento não eram os líderes de opinião - mas as relações interpessoais - Pavlov --> repetição - só funcionaria com valores já cultivados no seio da sociedade - anti-funcionalista - porque o funcionalismo apostava demais nos efeitos dos meios de comunicação - anti-cibernética - porque a cibercultura apostava demais na livre circulação de informações * Harold Lasswell - EUA - década de 1930 - Teoria dos Efeitos Ilimitados - diz que a comunicação de massa é tão poderosa - que atua como se "abaixo da pele" - como uma 2a pele - é uma teoria empírico-funcionalista - e não uma teoria crítica - 5 elementos - emissor --> quem? --> análise de controle - receptor --> para quem? --> análise de audiência e efeito - canal --> por que canal? --> análise de mídia - mensagem --> o que? --> análise de conteúdo - efeito --> com que efeito? --> análise de audiência e efeito - apostava nos intermediários - acreditava que os líderes de opinião - tinham um forte poder democratizante * Folha de S. Paulo x Estado de S. Paulo - Folha - > venda - extensiva - procura atingir maior amplitude de leitores - Estado - > influência - intensiva - procura influenciar os líderes de comunicação - potencialização - Lula - "pela 1a vez o povo votou contra a opinião pública" - Google: JIBRA golpe ---------- 12/04/2007 ---------- * Indústria Cultural - autores - Max Horkheimer - Theodor Adorno - livro - La industria cultural. Iluminismo como mistificación de masas - Indústria Cultural - domestica cultura erudita, crítica e sofisticada - subordina a cultura ao Mercado - Escola de Frankfurt - não é uma unidade - havia divergências de idéias - apesar das articulações macrofilosóficas - membros - bebiam em Marx - mas através de Heggel - ao contrário do que fizeram os pós-Marxistas - bebiam em Freud - Horkheimer x Adorno x Marcuse - H --> acreditava na revolução proletária - A --> não acreditava ser viável! - M --> continuou acreditando nos anos 60 - A Ideologia da Sociedade Industrial, de Marcuse - totalitarismo europeu --> político - totalitarismo americano --> cultural - Nazismo x Indústria Cultural - esterilização de corpos x esterilização de mentes - Indústria Cultural - contrário ao conceito de Cultura de Massa - por sugerir que a cultura seria feita pela massa - mas, ao contrário, era/é feita por um núcleo de poder - as massas não eram o sujeito da Indústria Cultural - mas sim o objeto! - tentativa de igualar culturas opostas - homogeneização da cultura - destruição da cultura erudita - leitura medial da cultura erudita e popular - domestificação da crítica - "Adorno em quadrinhos" --> esse existiu! - "Nietzsche em 20 minutos" - "Filósofos em 90 minutos" --> esse existe! - buscava fazer com que as pessoas se rendessem àquilo que todos estavam acostumados - unia - as necessidades estruturais da época - necessidades do mercado - unia - universal - necessidade particular de cada indivíduo - caráter neoconservador - em benefício dos poderosos - integra a classe trabalhadora ao capitalismo - através da fruição do prazer - função domesticadora da Indústria Cultural - quando glamouriza conflitos sociais - domestica o conflito dialético - que buscava a superação de uma classe por outra - discurso cultural - sugere que as pessoas - não sejam "aquele" que será batido pelas "forças da ordem" - que sejam obedientes ao sistema - que não entrem na tragédia que pode ser enfrentar o "sistema" - estejam do lado dos valores conservadores!!! - canalização - não para uma revolução proletária - mas para o prazer do consumo! - massas - não botavam fé na revolução das massas - não tratavam de classes sociais - mas sim de - indivíduos - grupos - massa - revolução servia aos interesses da Indústria Cultural - negatividade dialética inerente à classe proletária - foi absorvida pela Indústria Cultural - pelo prazer - pela afruição estética - conseqüentemente - dissolveu a essência de uma eventual revolução proletária! - crítica às massas - por permitirem o surgimento da Indústria Cultural - pela integração/domesticação da negatividade - pela conseqüentemente morte da emancipação do sujeito - pois se não houvesse consumo - não haveria espaço para a Indústria Cultural! - Iluminismo - 2 Iluminismos - 1. Iluminismo Francês - tentativa de esclarecer a humanidade - este é o Iluminismo da Indústria Cultural - 2. Iluminismo Grego - 2600 anos atrás - filosofia original - pensamento racional e técnico - que podia tanto levar à - liberdade - quanto à - castração - contra - dogmas - mitos - religião prozaica - estrutura dominante - este é o Iluminismo de Adorno e Horkheimer - potencial revolucionário - energia das massas / proletários - foi canalizada da indignação - para um entorpecimento sensorial - provocado pelos meios de comunicação - rádio --> audição - TV --> visão - Marcuse - acreditava na viabilidade de uma revolução proletária - mas ao contrário da revolução sugerida por Marx - que sugeria a canalização da energia da classe proletária para a revolução - para uma revolução que utilizasse mecanismos psicológicos - onde precisaria utilizar técnicas sofisticadas de entorpecimento - seria meio que usar as técnicas utilizadas pela Indústria Cultural - à favor de uma superação do existente por uma outra coisa - Estados Unidos - sociedade homogeneizada - ausência de conflito dialético - conseqüente ausência de emancipação! - domesticação do conflito de classes - toda alternativa - era incorporada pela engrenagem - em prol do status quo * Hans Magnus Enzesberger - Elementos para uma Teoria dos Meios de Comunicação - 1970 - manipulação - nova esquerda dos anos 60 - defendeu uma tese de que os Meios de Comunicação - manipulavam as pessoas - esta tese não conseguia viabilizar recursos para interferir no status quo - medo de ser absorvido pelo sistema - conseqüência do medo da mídia - ao invés de buscarem se apropriar da grande mídia - criam artesanatos alternativos! - falta de percepção do potencial revolucionário da luta de classes - não fizeram uma leitura para além do conceito de manipulação - este conceito teria se esvaziado! - 2 grupos - 1. politicamente ativos - 2. subculturais - Enzesberger - "bate" em 2 grupos - 1. Escola de Frankfurt - 2. Capitalismo - sugestão - mobilização dos meios de comunicação - através das falhas estruturais - brechas no sistema! - 3 grupos (segundo Enzesberger e Umberto Eco) - 1. apocalípticos --> Escola de Frankfurt e Marxistas - 2. integrados --> serviam funcionalmente ao sistema - 3. "3a via" --> acreditam no potencial dos meios de comunicação como formas de ação, através de brechas - Escola de Frankfurt x Enzesberger - Escola de Frankfurt - acreditava que a Indústria Cultural abarcava todo o sistema - de forma implacável - descrença na revolução! - Enzesberger - tratava da Indústria Cultural como uma "Indústria da Consciência" - utilizava uma estética - típica dos finais de filmes de Hollywood! - acreditava numa luta contra-hegemônica dos meios de comunicação - tirando proveito destes meios - não pelo consumo - mas sim pela produção - realizando formas de produção alternativa - capazes de furar o bloqueio - o bloco conservador - com um discurso linguístico e estético contra-revolucionário - os meios deveriam estar nas mãos das atuais multidões - fazia uma leitura mobilizatória dos meios de comunicação - baseava-se numa leitura dialética - acreditava numa apropriação de massa - contra-hegemônica - que já não era + aquela dos marxistas ortodóxicos - mas sim aquela da democracia! - fazia uma releitura das lutas sociais - tendo os meios de comunicação como centro! - crença na revolução! ---------- 19/04/2007 ---------- * Jürges Habermas - Teoria da Ação Comunicativa - Escola de Frankfurt - Habermas é um dos discípulos da Escola de Frankfurt - que foi fundada por Adorno e Horkheimer - Habermas discordada de Adorno e Horkheimer sobre o conceito de razão - razão - para Adorno --> fonte de dominação - para Habermas --> fonte de dominação e libertação - desde que seja pela ação comunicativa - Racionalidade da Ação e Racionalização Social (Volume 1) - racionalização social (Max Weber) - crescente submissão da sociedade à critérios técnicos da racionalidade - racionalidade instrumental - organização e decisões tomadas adequadas ao meio para se chegar a um fim (razão científica) - racionalidade comunicativa - organização para se chegar a um entendimento entre os atores - conceito - falante e ouvinte buscando entender-se sobre o mundo objetivo, social e subjetivo - através da fala e ação (entendimento) - pretensão de validez - verdade - ciência - mundo objetivo - retidão ou eficácia - moral - mundo social - veracidade ou autenticidade - arte - mundo subjetivo - conceitos de mundo segundo Popper - objetivo - objetos e estados físicos - social - consciência e estados mentais - subjetivo - conteúdos objetivos de pensamento - científico - poético - artes - "produtos da mente humana se voltam como problemas" - pensamento crítico e criador - mundos de Popper - mundo da vida --> Lebenswelt - contexto da ação comunicativa - "tradição cultural compartilhada por uma comunidade (...) que os membros individuais já encontram interpretados no que concerne ao seu conteúdo" - Cultura, Sociedade e Personalidade - mundo - "aquele componente da tradição cultural convertido em tema" - substituição da versão cognitivista unilateral do conceito de espírito objetivo - superando-a com um conceito de saber cultural como diferenciados em distintas pretensões de validez - 4 tipos de ações - 1. teleológica - decisão de ações para a realização de um fim - é o espírito objetivo - 2. regulada por normas - ??? - 3. dramatúrgica - ??? - 4. comunicativa - reconhecimento e questionamento intersubjetivo das pretensões de validez que se apresenta de um indivíduo frente ao outro - este entendimento linguístico ??? - conclusões - individualização - só é possível pela socialização sem coação e repressão - superação - para superar o esgotamento do paradigma da filosofia da consciência - é preciso a colocação de uma teoria da comunicação - filosofia da linguagem e entendimento intersubjetivo - principais idéias defendidas por Habermas - teoria da Ação Comunicativa - existência de uma esfera pública - espaço para discussão e exposição de idéias - ciências naturais --> lógica objetiva - ciências humanas --> lógica interpretativa - teoria da Ação Comunicativa - teoria da sociedade moderna fundamentada por métodos da - sociologia - filosofia social - filosofia da linguagem - finalidade - ??? - linguagem - serve como garantia da democracia - uma vez que a pr[opria democracia pressup'oes a compreens'ao de interesses m[utuos e o alcance de um consenso - permite o conhecimento e a compreensão - que proporcionam o eixo da consciência transformadora da inovação social - proposta - sociedade reflexiva e livre - que se une pelo conhecimento e não pela imposição ou temor - ciências empíricas - se baseiam na lógica objetiva ou no plano técnico - ciências sociais - mediante sua lógica interpretativa têm um caráter libertador e ??? - distorção de palavras - e sua má compreensão - impedem uma comunicação efetiva - bem como o consenso - deste modo, atrapalha também a democracia - uso correto das palavras - só ocorreria após abandonar-se o uso exclusivo da razão instrumental (iluminista) - que, para Habermas, seria a razão utilizada pelo sujeito cognocente - ao reconhecer a natureza com a finalidade de dominá-la - ou seja, o conhecimento para - dominação - exploração - poder - idéia - disseminar o conhecimento para que ele (o conhecimento) não sirva a interesses de dominação - razão - torna-se um instrumento de uma ciência - que deixa de proporcionar acesso ao conhecimento verdadeiro - torna-se, ao contrário, meio de dominação e poder!!! - valor ideológico e discurso dominante - é criticado por Habermas - adquirem a ciência e a técnica na sociedade atual - questiona o positivismo científico - como instumento ideológico da racionalidade do capitalismo avançado - funcionalismo!!! - mundo da vida / mundo do sistema social - mundo da vida - onde as relações intersubjetivas se organizam intuitivamente - onde ocorrem as problematizações e discussões práticas - que podem ou não levar aos questionamentos de valores morais - 3 esferas - 1. cultura - armazena o saber e o conhecimento adquirido por gerações - nas quais os indivíduos buscam as bases para suas discussões e interpretações - 2. sociedade - institui normas legitimadas - onde os indivíduos regulam sua presença em determinados grupos - legitimam suas convicções - noções de convivência e solidariedade advêm da relação com esta esfera - 3. personalidade - sintetiza cultura e sociedade em que se insere - através da linguagem e de processos comunicativos voltados para o entendimento - mundo do sistema social - caracterização - organização - estratégica - econômica - política - impera a não-linguagem e a não-discussão - é a macroestrutura na qual se organizam as formas de capitalismo mecânico e instrumental - que comandam o mundo da vida - razão comunicativa - pretende compreender a esfera instrumental de conhecimentos objetivos - alcança a esfera da interação entre sujeitos - marcada por - simbolismo - subjetivismo - experiências pessoais - contextualização dialógica de agentes lingüísticos - rompimento dos conhecimentos instrumentais - resultante da relação entre - sujeito cognoscente --> que detém o conhecimento / discurso - objeto cognoscível --> objeto que se pode conhecer - onde o consenso é desprovido do caráter democrático!!! - diálogo entre sujeitos - capazes de compartilhar - pela linguagem - um universo simbólico comum - interagir - buscando construir um conhecimento crítico pautado por argumentação submetida a critérios de validades - sem, contudo, ser orientada por rígidos domínios científicos - comunicação eficiente - é não distorcida - quando segue 4 critérios - 1. uso de regras semânticas intelegíveis - compreensíveis para o receptor - 2. ser verdadeiro o conteúdo dito - 3. quando o emissor possui autoridade nos argumentos utilizados - 4. quando o emissor utiliza-se de sinceridade - sem procurar enganar o receptor - ou seja, não utiliza por exemplo sofismas!!! - verdade - como definir uma verdade universal? - cairemos novamente no fascismo da Razão Instrumental - que define ou conceitua preceitos - conforme sua própria ótica ---------- 26/04/2007 ---------- * Cornelius Castoriadis - A Instituição do Imaginário da Sociedade - história como criação - a história é criada por alguém - à partir do imaginário - este imaginário provém do indivíduo - portanto, este imaginário é radical - imaginário - capacidade que a sociedade tem de criar alguma coisa - ou de deslocar alguma coisa - funcionalismo x imaginário - funcionalismo - algo que reduz à função orgânica e necessária - coisas que não são, de fato, necessárias ao ser humano - imaginário - é um valor agregado que dá algum valor a estas coisas que, à priori, "não servem para nada" - ao exteriorizar este imaginário com a sociedade - este imaginário torna-se "social" - conforme o imaginário difunde-se pela sociedade - o pensamento é herdado - se não há reflexão sobre o conjunto dos pensamentos herdados - há alienação ou heteronomia - instituinte x instituído - instituição - há símbolos que apesar de serem criados pela humanidade - não são reconhecidos pela humanidade como sua própria criação - autonomia - capacidade de percepção à respeito das "coisas" que são criadas pela humanidade - como tendo sido criadas por ela (a humanidade) mesmo - só através da autonomia a humanidade pode libertar-se da alienação!!! - publicidade - trabalha no nível do imaginário - conseqüentemente, trabalha no sentido de alienar os indivíduos - lógica conjuntista-identitária - legein - distinguir - escolher - estabelecer - contar - juntar - dizer - passa pelo discurso / linguagem - teukhein - juntar - fabricar - ajuntar - construir - passa pela construção / formação - dá origem à palavra "técnica" - a idéia é que os elementos de um conjunto (em abstrato) têm certas características em comum - exemplo - identidade nacional (em um país) - categoria de identidade é um "legein" - o "teukhein" seria a nação toda trabalhando no sentido de ser um "brasileiro" - herança - em determinado momento, algumas teorias são criadas e fazem sentido (naquele momento) - de alguma forma, este pensamento é herdado pela sociedade - assim, passa a fazer parte do imaginário - a humanidade que, em algum nível, está alienada e a quem falta algum nível de autonomia - incorpora com alguma ingenuidade e com pouca ou nenhuma reflexão estes valores (legein) - estes valores, por sua vez, passam do mundo da teoria (legein) para o mundo da prática (teukhein) * Gilbert Durand - As Estruturas Antropológicas do Imaginário - foi aluno de Castor Bachellard - fundou um centro de estudos do imaginário - arquétipo x símbolo - imaginário - conjunto de imagens que constitui o capital pensado do ser humano - falha no modelo psicológico do ser humano - imagem x palavra - imagem - relacionado ao pensamento lógico - sentido figurado - um símbolo - imagem ==> imaginário!!! - palavra - ??? - esquema - generalização dinâmica e afetiva da imagem - quando o indivíduo / sociedade adota um esquema - os símbolos variam de cultura para cultura - ao contrário dos esquemas - reflexologia - 3 tipos de dominantes - 1. reflexologia - imagens remetem à - purificação - heroísmo - 2. digestiva - onde a matéria dá profundidade - técnicas de cultivo e alimento - valores são alimentares - imagens remetem a - mistério - 3. copulativa - ligada à sexualidade - modelo natural acabado - imagens remeterm a - calendário - utensílios rítmicos - símbolos do retorno - mitos - dramas - regime diurno - marcado pela antítese - organização de imagens que divide o universo entre opostos - luz --> distinção da escuridão - mortalidade --> angústia existencial - esquizomórficas - polêmicas - idealizações - busca pela simetria - gigantismo - miniaturização humana - 3 símbolos - 1. teriomórficos - imagens remetidas aos animais - toda criança associa as coisas aos animais - religiões primitivas --> remetiam a animais - 2. nictomórficos - imagens escuras - trevas - noite - angústia humana - cegueira - remete às trevas - sombra - 3. catamórficos - imagem de queda - vertigem - esmagamento - abismo - dinâmica das trevas - 3 símbolos - 1. diairéticos - separação drástica entre - bom x mau - certo x errado - 2. espetaculares - imagens luminosas - Verbo --> palavra de Deus - 3. ascensionais - imagem de subida - reconquista de uma potência perdida - espiritual - regime noturno - unificação de opostos - harmonia - escuridão - não tem opostos - é tudo harmônico - conciliação - busca do conhecimento - 2 estruturas místicas - 1. inversão - substituição da figura de Deus pela figura da mãe - desaprender o medo - representação feminina - santas - mãe - > contato com o mundo terrestre - 2. intimidade - rituais de enterro - retorno à harmonia - fim do sofrimento - 1 estrutura sintética - 1. cíclica - calendário agrícola - menstruação - aspecto + terreno e ligado à vida - ritmo - roda - vegetação - estações do ano - ciclo lunar ---------- 17/05/2007 ---------- * Jesus Martin-Barbero * Guillermo Orozco Gómez - explosão contemporânea de mediações - atualmente na comunicação social as mediações ganharam um novo peso específico - antes as mediações institucionais (escola, igreja) - eram muito importantes na produção de sentido - hoje perderam força - com a tecnologia ganhando uma importância muito grande - enquanto outras mediações quase desapareceram ou se "esconderam" - a "audienciação" como palco e estímulo à emergente formação de redes - reconhecimento próprio da audiência é um dos... - alguns desordenamentos educativos - a incorporação do áudio-visual para a educação tem seus desafios - que surgem a partir das interações dos usuários com as tecnologias - a educação sofre um alto grau de incerteza - cujas fontes são - "destempo" - ocorre no processo da TV - em que a instantaneidade converte a informação (principalmente as notícias) - em notícia - transofrmando-a em história - "destempo - gerado pela dinâmica midiática - que "destemporaliza" a história (imagens em movimento nas quais a sequência não corresponde necessariamente à seqüência real dos acontecimentos) - por isso essa realidade se transforma em ficção - deslocamento causado pela troca do que se aprende na escola ou na vida - por uma aprendizagem pela mídia - local de ver TV torna-se + relevante do que a escola - deslocamento da fonte legitimadora do conhecimento - troca-se a palavra final do livro pela "televidência" - da última imagem - e conseqüentemente a última palavra dada pelo expectador - que só crêem no que vêem (na TV) * Nestor Garcia Canclini - texto "Culturas Híbridas: estratégias para entrar e sair da Modernidade" ---------- 31/05/2007 ---------- * Simulacros e Simulações (Jean Baudrillard) - "O simulacro nunca é o que oculta a verdade, é a verdade que oculta o que não existe. O simulacro é verdadeiro. by O Eclesiastes" - hiperrealidade - referência divina das imagens - simular x dissimular - simular --> é fingir ter oq não se tem - dissimular --> é fingir não ter oq se tem - simulacro - é a representação da realidade - mas onde não se tem realidade alguma - oq se tem, na verdade, é hiperrealidade - cenário político - não diferencia os fatos das denúncias dos mesmos - hiper-qualquer-coisa - a idéia é ultrapassar-se a coisa - criando-se algo que vai além da coisa - hipermoralidade - simulação x fatos - simulação - criam modelos da realidade - fatos - surgem na intersecção dos modelos - realidade x hiperrealidade - ilusão não é + possível - pois a realidade não é possível - disuasão - estratégia na qual torna-se concreto na mente das pessoas - algo que, na verdade, não existe mais - ou seja, afirma-se uma hiperrealidade que convence as pessoas, por insistência (e coerência), de que aquilo é a realidade - meios de comunicação - estão constantemente reinjetando hiperrealidades - orbital e nuclear - medo constantemente construído de que as potências bélicas podem, a qualquer momento, destruir o planeta - hipersegurança - cria-se um ambiente onde para haver segurança, é necessário que haja uma ameaça - mas esta ameaça (de destruição nuclear do planeta) não é uma ameaça concreta - mas sim uma hiperameaça - terror - não é o terrorismo propriamente dito - mas sim o medo latente criado pelas potências bélicas - armas nucleares - não existem para ser usadas - mas sim para manter uma guerra simbólica - Guerra Fria * As Estratégias Fatais (Jean Baudrillard) - trata do que é preciso para resistir à hiperrealidade - idéia de destruir os polos opositores - indivíduo está inerte - não tem + a noção de diferenciar o certo e o errado - inércia - sensação de flutuação quando todos os referenciais estão [desorientados] - transpolítico - relaciona transparência e obcenidade sob diversos aspectos - ultrapassa o político - obscenidade - tem um sentido amoral - Baudrillard busca fatores, nos meios de comunicação (por exemplo), para através deles poder criar metáforas - meios de comunicação - são obscenos quando realizam a transparência absoluta do social - que significa a impossibilidade concreta do segredo - ou seja, transparência absoluta é obsceno! - por excesso - por saturação cultural - obscenidade x - obscenidade - cria falsidade construindo um real mais real do que o real --> o hiperreal - - cria realidade construindo um falso mais falso do que o falso --> o hiperfalso * Sfez - A Crítica da Comunicação - 3 metáforas - 1. com - representar - máquina - 2. em - exprimir - organismo - 3. por - confundir - Frankenstein - tautismo = autismo + tautologia - leva ao autoritarismo! - computador (p. 246 a 249) - torna-se "way of life" - passa-se + de 6 horas por dia, 7 dias por semana - analogia do "hacker" - autista - comporta-se como máquina como forma de proteger-se do mundo ---------- 21/06/2007 ---------- * Philippe Breton & Serge Proulx - Sociologia da Comunicação - 4 Modalidades da Ação Política - 1. Cooperativa - quando as pessoas se fazem entender - para Habermas - é o ideal da discussão democrática - por ser ideal, é utópica - 2. Orientadas - práticas reais - argumentação da propaganda - amplifica os aspectos positivos - minimiza os aspectos negativos - representa uma promoção das dimensão favorável ao emissor da mensagem - 3. Manipuladas - intencionalmente distorcida para atingir um objetivo - objetivo --> aprisionar a vontade do receptor!!! - não necessariamente é mentirosa - 4 Desviada - é conscientemente mentirosa, enganadora, falsa - objetiva convencer o receptor a adotar comportamentos desfavoráveis - 3 tecnologias de comunicação - 1. Mídias - profissionais da representação - 2. Telecomunicações - profissionais da engenharia, preocupados com a transmissão de dados - 3. Informática - profissionais da engenharia, preocupados com ??? ---------- 28/06/2007 ---------- * Negri - Império - biopoder - novas configurações sociopolíticas - império x liberalismo - império - há outros agentes que influenciam a sociedade - não somente o Estado-nação - é uma rede com nodos - ou seja, não é centralizada - nodos x nódulos - nodos --> algo fixo tipo um tumor cancerígeno - Multidão - pessoas não são povo - pq povo é uno - e multidão é múltipla - ricos e médios não conseguem comunicar-se - a comunicação pode ocorrer, portanto, apenas com os pobres - Global - mercado de trabalho - reconfiguração do capitalismo - que não é + só voltado para o econômico - novas tecnologias ----------//----------